النص التركي
[7]Ü� lkemizde yakın zamanda anadilde ibadet tartışmaları yaşanmıştır. Bu tartışma, Tanzimat sonrasında hız kazanan modernleşme sü� recinin bir yansıması olup klasik hilâ� f literatü� rü� nde ele alınan ilmî� bir mesele olmanın ö� tesine geçmiştir. Bu nedenle çalışmamızda bu konu ü� zerinde durulmayacaktır. Bu hususla alakalı bilgi için bk. Kaşif Hamdi Okur, “Temel Fıkıh Kaynaklarına Gö� re İ�badetin Dili”, Dini Araştırmalar 1/3 (1999), 171-172, 188-189; Okur, “Ebu Hanife ve Ana Dilde İ�badet”, 83, 90; Yıldırım, İzmirli İsmail Hakkı’nın Meâli ve Türkçe Namaz Fetvası, 40-50; Necmi Atik, “Elmalılı’nın Kendi El Yazması ile Tü� rkçe İ�badet Konusundaki Makalesi”, İlahiyat Araştırmaları Dergisi 6