النص التركي
Ayrıca İmam Mâturîdî’den sonra Mâturîdîliğin önde gelen önemli kelamcılarından Ebu’l-Muin en-Nesefi (ö.508/1114), Ebu’l-Yusr Muhammed Pezdevi (ö.493/1099) ve Nureddin es-Sabuni (ö.580/1184)’nin görüşlerine değinilecektir. 1- Ontolojik (Varlık) Olarak İman İmam Mâturîdî’ye göre duyular âleminde Allah’tan başka her şey yaratılmış olup, önceden yokken sonra vücut bulmuştur. “O, her şeyin yaratıcısıdır” (el-Enam, 6/102; el-Mü’min, 40/62) ayetine göre iman da Allah’tan başka bir şey olduğu için yaratılmış olarak kabul edilmelidir. Diğer yandan kalbi bir tasdik olarak iman, kalbin bir fiilidir. İman ise dil ile ikrar ve kalp ile tasdikten oluşur. Bu açıdan iman, dil ile ikrar edilmek yoluyla ve k