النص التركي
Makale yazarı Mâturîdî’nin siyasete dair görüşlerini Nesefî’nin eserinden almıştır. (Bk. Ebu’l-Muîn Meymun b. Muhammed en-Nesefî, Tabsıratu’l-Edille fî Usûli’d-dîn, thk. Hüseyin Atay-Şaban Ali Düzgün, Ankara 2003, c. II, s. 437-440) Mâturîdî İslam’ın Seküler Yorumuna Temel Oluşturabilir mi? nın merkeze alınması, hüküm koyma hakkının Tanrı’dan alınarak insana verilmesidir. Bu zihniyeti dini terminoloji ile ifade edersek, insanın düşünce ve eylemlerinde, hukuk, ekonomi ve siyaset alanlarında kendisini Allah’tan müstağni görmesidir. Tevhid ve itikat konusunu din ve İslâm algısının en merkezine yerleştiren Mâturîdî’nin böyle bir fikir ve zihniyete destek vermesi mümkün değildir. Mâturi