النص التركي
Haber, bilginin elde edilmesinde aklî bir zorunluluk olduğuna göre, peygamberlerin haberlerinin doğruluğu sabit olduğundan10, haber-i resûl ile mütevâtir haberin benimsenmesinin lüzumu ortaya çıkmaktadır.11 2 3 4 Bk. Richard Swinburne, Tanrı Var mı? (çev. Muhsin Akbaş), Bursa 2001, s. 4, 112. en-Nebe’, 78/2-3. Te’vîlâtü Ehli’s-Sünne’nin Fâtıma Yusuf Haymî tarafından neşredilen Beyrut 2004 baskısı temel alınmıştır. 5 Alâeddin es-Semerkandî tarafından, hocası Ebu’1-Muîn en-Nesefî’nin Te’vîlât’a ait açıklamalarından istifade ederek kaleme alınan Süleymaniye Ktp., Medine Bölümü, nr. 179’da bulunan yazma temel alınmıştır. 6 Bk. Mehmet S. Aydın, Din Felsefesi, İzmir 2002, s. 240. 7 Yusuf Şevki Y