النص التركي
verme değil, kendi kudretinin insanlarca anlaşılmasını sağlamak ve varlıklar üzerindeki kudretini bildirmektir.22 Nitekim özellikle ilk gelen vahiylerdeki kıyamet, ba´s, hesap, azap, mükâfat, cennet ve cehennem konuları tek ve yegâne kudret sahibi olan Allah fikri etrafında sunulmuştur.23 Mâtürîdî, ahiret hayatını inkâr etmenin, nübüvveti inkârdan daha kötü olduğunu söyler. Çünkü insan, Cenâb-ı Hakk’ın ahireti yaratmadaki kudretini ispatlayan onca 17 18 19 20 Mâtürîdî, Te’vîlâtü Ehli’s-Sünne, IV, 462, 477; Alâeddîn es-Semerkandî, a.g.e., vr. 700a, 703b. İmkân kavramı ve çeşitleri hakkında bilgi için bk. Mahmut Kaya, “İmkân”, DİA, XXII, 224–225. Hüseyin Atay, Kur’an’a Göre İman Esasları, Ank