النص التركي
127 5 Ebu‟l-Muîn Meymûn b. Muhammed en-Nesefî, Tabsıratu‟l-Edille, thk. Hüsyin Atay, Ankara 2004, II, s. 505; Nûreddin es-Sâbûnî, Mâturîdiyye Akaidi, Çev. Bekir Topaloğlu, Anakar 1979, s.133-134; Emrullah Yüksel, “Ġlâhî Fiillerde Hikmet”, ATÜĠFD, sy. 8, Erzurum,1988, s. 47. 557 4 IV. ġeyh ġa'ban-ı Velî Sempozyumu (Hanefîlik-Mâturîdîlik) hikmeti “isabet” olarak tanımlayıp, onun da “her Ģeyi yerli yerine koymak” anlamına geldiğini, “adaletin de aynı anlamda olduğunu söylemiĢtir. O, bu kavramsal açıklamalarla 6 birlikte Allah‟ın fiillerinin, hikmetten uzak olamayacağını belirtmiĢtir. Mâturîdî‟ye göre, bir Ģeyin amaçlanan bir neticesi olmadan yaratılması ve yapılması 7 hikmete aykırıdır. O