النص التركي
Fakat bu özellikler zorunlu olmayıp Allah'ın takdirine, yani tabiat kanuniarına bağlıdır. Dolayısıyla Allah bu tabiatları dilediği zaman değiştirebilir. Matüridi, eşyada görünen bu farklı ve birbirine zıt tabiatıann aynı zamanda Allah'ın varlığına delil teşkil 41 ettiğini de söyler. 35 36 37 38 39 40 41 Fahreddin er-Razi, Mefô.tihu'l-ğayb, Dam ihyai't-türasi'l-arabt, ts., N, 393; Muhammed Abduh, Risô.letü't-tevhfd, (nşr. M. Reşid Rıza), Kahire 1353, s. 54. Bağdadi, a.g.e., s. 173; Nesefi, Tebsıratü'l-edille, I. 471. Kadı Abdulcabbar, el-Muğnf, XVI, 152. İbn Rüşd, Ebü'l-Velid Muhammed b. Ahmed, el-Keşf 'an menô.hici'l-edille fi akfdeti'lmil