النص التركي
Muhammed Hasan, Beyrut trs. II/91-2. MÂTÜRÎDÎ’DE AKIL VE YARATILIŞ HİKMETİ 143 düzelten veya bir şeyden meneden veya bir konuda hükmedendir.18 Hakim lafzı Allah için kullanıldığında varlıkları en mükemmel şekilde bilmesi ve yaratmasıdır.19 İnsana atfedildiğinde ise varlıkları bilip hayırlı işler yapmasıdır.20 Hikmetin adâletli ve dengeli davranma manalarıyla irtibatından dolayı “racülün hakîm/hakîm adam” dendiğinde, hikmet ve adâlet sahibi akla gelir. Allah’ın Hakîm olması da hükmün, O’na âit oluşunu ve kararlarında daîma hikmet ve adâlet sahibi olduğunu ifâde eder. Allah'ın noksanlıktan uzak, kemâl sıfatlarını, dünya ve âhirette kendinden sâdır olan fiil ve eserleri bilmesidir.21 All