النص التركي
k şeklinde okuyabiliriz.15 Mutezile’ye göre birey, özgür olduğundan irade ve eylemlerinin yaratıcısıdır.16 Dolayısıyla kişinin hidayet veya kötülüğe ulaşması kendi çabasıyladır.17 Ayetlerde geçen hidayetin Allah’tan olduğu ifadesinden 541 kasıt, vahyin rehberliğiyle doğru yolun beyan edilmesidir. Allah, ayrım yapmaksızın tüm kulları için hidayeti istemiş; ancak hepsi hidayete erOMÜİFD memiştir.18 Hidayete erenler ise salih amelleriyle hidayetlerini daha da artırmışlardır.19 Şu hâlde hidayet, kalblerde hazır bulunan bir değer değil, doğruyu görüp uymaları için insanların tamamına yapılmış bir davet 12 13 14 15 16 17 18 19 Abdulmelik el-Cüveynî, Kitâbu’l-İrşâd, thk. Muhammed Yusuf Mûsa,