النص التركي
Ayrıca Şâfiî’nin kıyas yaklaşımına dâir eleştiriler yöneltmişlerdir. Bu maksatla yazılan eserler de, Hanefî-Şâfiî diyaloğunu ifade eden birer örnek metinler hâline gelmiştir.6 Hanefî-Mâtürîdî geleneğinde önemli bir temsilci konumunda olan Ekmelüddîn el-Bâbertî (ö. 786/1384) yine onu eleştirenlerden birisidir. Bu konuda bir araştırmada Bâbertî’nin eleştirileri bağlamında şu tespitlerde bulunulmuştur: “Bâbertî’nin İmam Şâfiî’ye yönelttiği eleştirilerin temelinde, Şâfiî’nin ameli imana dâhil etmesi ve bunun sonucunda oluşan itikadî ve amelî alanda meydana gelen problemler yer almaktadır. Ameldeki bir hatanın ya da eksikliğin imana yansıması sonucu, ‘Parçası yok olunca bütün de yok olmaktadır. Ç