النص التركي
Bu ayeti tefsir ederken de şahitlikte iki kadının bir erkekle eşit olmasının gerekçelerinin arasında, kadının aklının eksik olmasının da olduğu belirtilir. Kadının aklının eksik olduğu da Hz. Peygamber’den nakledilen, “Kadının aklı ve dini eksiktir.”20 şeklindeki rivayetle temellendirirler.21 15 Bk. Fahreddîn er-Râzî, Tefsîru’l-kebîr, 25/111. 16 Bk. Fahreddîn er-Râzî, Tefsîru’l-kebîr, 27/203; Ebü’l-Berekât Abdullah b. Ahmed en-Nesefî, Medârikü’t- tenzîl ve hakâiku’t-te’vîl, nşr. Yûsuf Ali Bedyevî (Beyrut: Dâru’l-Kelimi’t-Tayyib, 1998), 3/268-269; Ebû Hafs Sirâcüddîn Ömer b. Nûriddîn Alî b. Âdil, el-Lübâb fî ʻulûmi’l-kitâb, thk. Âdil Ahmed Abdülmevcûd- Ali Muhammed Muʻavvız, (Beyrut: Dâru’l