النص التركي
net âlimlerinin iman kavramına ilişkin görüşleri incelendiğinde, genel olarak imanın bir tasdik olduğu ve bu tasdikin de kalple ilgili olduğu düşüncesinin hâkim olduğu anlaşılmaktadır. İmam Mâtürîdî (öl. 333/944), imanı tarif ederken imanın kalp ile bir ilişkisi olmadığını ve dil ile ikrardan mücerred olduğunu savunan Kerrâmiyye’yei karşı çıkarak, imanın oluşmasındaki en önemli unsurun kalp olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla ona göre iman kalbin tasdiki anlamına gelmektedir. (Mâtürîdî, 2014: 565; Kılavuz, 1998: 18). Yine Mâtürîdî âlimlerinden Ebu’l-Muîn en-Nesefî (öl.508/1115) de imanı kalbin tasdiki olarak tarif etmektedir. (Nesefî, 2003: II/415). Bir başka Mâtürîdî âlimi Ebu’l-Yüsr Muha