النص التركي
Abdülbâki Ârif Efendi, melek cin ve şeytanın diğer canlı varlıklar gibi dört unsurdan yani anâsır-ı erbaa’dan meydana geldiğini kabul etmiş, ancak şeytanda ateş unsuru, melek ve cinde ise hava unsurunun çoğunlukta olduğunu söylemiştir. O, kabirde ölülerin diriltilmesine ve melekler tarafından sorgulanmasına inanmayı zarûrât-ı dîniyyeden olarak görmüştür. Ona göre kıyâmet, haşr ve neşr ruhların kabirde bedene dönmesi, amel defteri, mizan ve amellerin tartılması, kabir MÂTÜRÎDÎ ÖNCÜLER 247 nimeti, kabirde azap ve suâlin varlığı haktır. Ancak o, peygamberleri, salih kimseleri, şehit ve gazileri, aşere-i mübeşşere’yi kabir sualinden muaf tutmaktadır. Ruhların bedenden önce yaratıldığına inan