النص التركي
Müfessir olayı bu minvalde anlamanın daha doğru olduğu düşüncesindedir. Bu düşüncesinin de Havle’nin kocası Evs’in İslâm’da ilk zıhâr yapan kişi olduğuna dair bilgiyle teyit edildiğini ekler (Mâturîdî, 2005: 9/552). İmam Mâturîdi bu ameliyenin haramlık doğurabilmesi için söylenmesi uygun olmayan sözün anneyi kastetmiş olması gerektiğine dikkat çeker. Zira ayetteki ‘zıhâr’ lafzının "sen bana annem gibisin" anlamında kullanılmış olması gerekir. Nitekim âyetin devamında, ‘zıhar yaptıkları o kadınlar onların anaları değildir. Onların anaları sadece, kendilerini doğuran kadınlardır’ diye buyurulmaktadır. Âyette ‘analar’ lafzı kullanılmış, anaların sırtı denmemiştir. Binaenaleyh âyetin, anayı kast