النص التركي
Diğer tarikatlarla kıyaslandığında Anadolu coğrafyasına daha geç bir tarihte intikal eden Nakşibendilik, MaturîdîHanefi kültür havzasında ortaya çıkmış ve uzunca bir sürede bu zeminde varlığını sürdürmüş bir İbn Kemalpaşazade, “Risaletu’l-İhtilaf Beyne’l-Eşaira ve’l-Mâturîdîyye”, Sunnitishce Theologie in Osmanischer Zeit, ed.: E. Badeen, Ergon Verlag, Würzburg 2008, s. 20 18 Şah İsmail’in başa geçtiği sırada Tebriz’in üç yüz bin kişilik nüfusunun üçte ikisi sünni idi. Tebriz gibi Azerbeycan bölgesinde kalan şehirlerde Sünniler Hanefi iken, Isfahan, Şiraz, Ka-zerun ve Herat gibi şehirlerde Şafiîler çoğunluktaydı. Bk. Roger M. Savory, Iran under the Sa-favids, Cambridge 1980, s. 29. 19 İbn Kem