النص التركي
ası ve incelenmesi yapılmadan reddedil-memesini,7 haberin doğruluğu ortaya çıktıktan sonra artık· o haber-bii- bilgi kaynağı olduğunu8 ve kendisiyle amel edilebileceğini ifade eder.9 3 Maturldi, haberi kaynağı itibarıyla ele alarak, ikil~ bir taksim yapar~ İlkinin bizzat Allah'tır. Bu haber, Allah'tan peygambere gelirken "vahiy", peygamberd~ıı bize intikal ederken de ''haber-i resı11" olmaktadır. Diğer haberler kaynağı Nesefi, Ebu'I-Mu'in Meymi\n b. Muhammed (508/1114), Tabsıratü '!-Edi/le fi Usuli'd-Din, (thk. Claude Salame), Dımeşk 1992-1993, I. 359. Nesefi, Tabsıra, I. 16; Leknevi, Ebu'l-Hasenat Abdüllıayy (1304/1886, Zaferu'l-Emfınf fi Muhtasari '1-Cürcfınf, (thk. Takiyyüddin en-Nedv'i