النص التركي
leştirel ve gerçekçi tasavvuf anlayışıyla, özgür düşünceyi, sağlam muhakemeyi ve entelektüel cesareti merkeze alan bir yaklaşım benimsemiştir.5 İslam düşünce tarihinde bilgi ve iman anlayışı, kelam ve tasavvuf gibi farklı disiplinler arasında derinlemesine tartışılan temel konular arasında yer almıştır. Kelamcılar, genellikle aklî halife, elçisi aracılığıyla Sultan Mahmud’a taç, hil’at, bayrak ve ele geçirilen bölgelerin fermanını ileterek kendisine “Yemînü’d-Devle” ve “Eminü’l-Mille” unvanlarını vermiştir. Geniş bilgi için bk. Ebû Nasr Muhammed Utbî, Târîh-i Yemînî, thk. Cafer Şeâr, çev. Ebu’ş-Şeref Nâsih b. Zafer Curfadekânî (Tahran: İntişarat-ı İlmi ve Ferhengi, 1382/1966), 134-135; Ebû’