النص التركي
Muhammed, İhyâ, Bedir Yayınevi, İstanbul, 1975, III, 10. | 106 AKIL KİTABI -5 Müslüman, Kur’an’ı anlamak, yorumlamak ve hayata geçirmek için, aklını kullanmak durumundadır. Razi, aklını kullanamayanın diğer mahlûkattan farkının kalmayacağına dikkat çekerek, aklı ikiye ayırır: “Doğuştan gelen akıl (matbu akıl) ve sonradan elde edilen (mesmu) akıl. Kişinin sonradan elde ettiği akla (iktisab) akıldır der. Dolayısıyla, insan (iktisab) akıldan yüz çevirirse aklını kaybetmiş olur. Bu durumda şöyle denir: Güzel olanı kaybeden kimse ilmi kaybetmiş olur.”6 Aklın bir yan unsuru ise zihnî farklılıktır. Zihin kapasitesi farklı kimselerden bazıları, naklin bilgisine ihtiyaç duymadan istid