النص التركي
2/473), imha etme (Fîrûzâbâdî, t.y., s, 16), terk etme ve kabzetme/kaldırma (Mücâhid, 1989, 210) şeklinde tefsir etmiştir. Kelimeye “nakletme” anlamını veren müfessirler, Kur’an’ın levh-i mahfuzdan nakledilmesi şeklinde değerlendirmiştir (el-Beğavî, 1997, s. 1/134). Kelime, terim anlamını kazandığı sonraki dönemlerde ise, her müfessir tarafından kendi nesih teorisi bağlamında anlamlandırılmıştır. Hanefiler –yukarıda açıklandığı üzere– neshi hükmün müddetinin beyanı olarak (en-Nesefî, 1998, s. 1/168; Ceṣṣâṣ, 1405, s. 1/75; Alkış & Darendeli, 2021, s. 24); Şâfiîler ise emrin/hükmün sonraki bir hükümle kaldırılması şeklinde değerlendirmiştir (eş-Şâfiî, 2006, s. 1/227). Âyette geçen ve üzerinde