النص التركي
Öyle ki Buharı, Ashabü'l-hadıs'in iti.kadı görüşlerini benimsemeyen kimselerden asla hadis almadığını ifade etmektedir. 2 İkinci sebep olarak Aynı ile ilgili biyografi çalışmalarında onun akidesi ya da iti.kadı yönelimiyle ilgili ya hiç bilgi verilmediği ya da verilen bilgilerde farklı farklı nitelemeler olduğunu görmemizdir. Örneğin Aynı' nin itikadı mezhebi hakkında, sadece sıfatların te'vıline cevaz verdiği için, Eş' arıyye'den olduğunu iddia edenler bulunduğu3 gibi, bazı muhakkiklerinin onun "selef-i salihın mezhebinden" olduğunu ifade ettikleri görülmektedir. 4 Yine bazı muhakkiklerin "i'ti.kadüh" şeklinde koydukları başlık altında onun, zamanındaki hem selef hem de halef kelamcılardan