النص التركي
Hanefi-Mâturîdî gelenekten Alâeddin es-Semerkandi’ye göre Fıkıh Usulü, Kelâm ilminin bir dalıdır. Fıkıh usulü sahasında yazılan eserler aynı zaman da yazarın itikadi görüşlerine ve inancına uygun olmak durumundadır (Semerkandi, 2004, s. 8). Semerkandî’nin ilimlerin tasnifi ile ilgili bu görüşleri nazari akıl ile ameli akıl birleştirilmiştir (Farabi, 1995, s.107). Böylece İslam dininin temel kavramlarından biri olan tevhid, sadece nazari bir unsur olmaktan çıkarılarak ameli boyuta taşınmıştır (Hanefi, I, s. 66.) Genel olarak İslami ilimlerin sınıflandırılmasında konu ve muhtevasından hareketle en üst basamakta kabul edilen Kelâm ilmi, aynı zamanda bütün dini ilimlerin de savunuculuğunu da üst