النص التركي
Hanefî zühd anlayışının bir yansıması olan bu görüşler öncelikle Ebu’lMuîn en-Nesefî’nin (ö. 508/1115) Tabsıratü’l-edille’sinde kaydedilir. Ebû İshak Zâhid es-Saffâr (ö. 534/1139) da eserlerinde bu görüşlere yer verir. Esasen es-Saffâr’ın kendi hayatında siyasilerle ilişkisi bu geleneğin somut bir örneğini gösterir. Öte yandan es-Saffâr’ın farklı adlarla kaydedilmiş Risâle fi’l-Kelâm’ında İmam Mâturîdî’den naklettiği “Bazı fiilleri zulüm olan bir sultana adil diyen kâfir olur” şeklindeki görüş dikkat çekicidir ve daha sonra bazı Hanefî/Mâturîdî âlimler tarafından kullanılmıştır. es-Saffâr Telhîsü’l-edille’sinde ise mensup olduğu geleneğin siyasi görüşlerini geniş bir şekilde ele alır. O, bur