النص التركي
Ömer et-Teftâzânî (ö.792/1390), Müslümanların tercümeler vasıtasıyla felsefeyle tanıştıklarını, şeriata muhalif olan konularda filozofları reddetmeye koyulduklarını, onların maksatlarını kavrayıp iptal etme sürecinde ise çok sayıda felsefi problemin kelama taşındığını belirtmektedir. Ona göre bu durum, kelamcıları tabî‘iyyât ve ilâhiyyât (fizik ve metafizik) konularının büyük bir bölümünü kelam ilmine ithal etmeye ve ayrıca riyâzî (matematik) ilimlere de dalmaya sürüklemiştir. Teftâzânî’nin, sem‘iyyât bahsini ihtiva etmediği takdirde kelamın felsefeden neredeyse ayırt edilemez ve seçilemez hâle geldiğinin altını çizmesi12 doğudaki düşünce üretme paradigmasının nasıl genişlediğini ortaya koym