النص التركي
Maturidi de “mefatih” kelimesinin aslının anahtar anlamına gelen “miftah” değil, <<yardım ve zafer>> anlamına gelen “mefteh” olduğunu ve bununda gaybın anahtarları anlamına gelemeyeceğini belirtir.26 Gaybın anahtarlarının Allah’ın yanında olması ise, gaybı O’ndan başkasının bilemeyeceği ve tasarrufta bulunamayacağı anlamına gelir. Çünkü bütün mevcudatın bilgisi, varlıklar, şehadet aleminde gerçekleşmeden önce Allah’ın ezeli ilminde 21 Çelebi, ”Gayb” Md.,DİA, XXIII/408. Uludağ, Süleyman, “Gaybın Bilinmesinde Keşf ve İlhamın Rolü,” KUR’AN VE TEFSİR ARAŞTIRMALARI İçinde Ensar Neşriyat, İstanbul, 2003, s.273. 23 Kurtubi, Ebu Abdullah Muhammed b. el-Ensarî, el-Câmi li ahkâmi’l-Kur’an,