النص التركي
şte olduğunu İbn Teymiyye bildirmektedir.11 Diğer bir görüşte ise fıtrat hadisler de, “başlangıç, Allah’ın ilk yaratılışta her insan için belirlemiş olduğu değişmesi mümkün olmayan farklı inanç ve bunun sonucu olan nihai mutluluk ya da bedbahtlık” anlamına gelir. Buna göre Araf suresinde de belirtildiği üzere, Allah insanı hangi hal üzere yarattıysa insan o hal üzere ölecektir. (Araf 7/29) Abdullah b. El- Mübarek, İshâk b. Rahuye, el-Merzevî gibi alimlerin bu görüşte oldukları ancak onların cebri yaklaşımlarından dolayı eleştirildikleri rivayet edilir.12 İslam alimlerinden, İbn Hazm ve Fahreddin er-Râzi’ye göre ise, Allah, ayetinde (Araf 7/172-173) de belirttiği üzere insanlara daha