النص التركي
da karşısındaki kötülükler sebebi ile amellerin mizanda hafif gelmesi yönüyle onların heba olmasıdır.10 Kelâmî perspektifle amellerin boşa gitmesi meselesinde ise hem ittifak hem de ihtilaflar söz konusudur. Küfür üzere ölünmesi halinde amelin fayda sağlamayacağında fikir birliği vardır. Buna karşın günahına tövbe etmeden ölen kişinin salih amellerinin boşa gidip gitmeyeceği meselesinde ise görüş ayrılıkları bulunmaktadır. Ehl-i sünnet, burada bir ihbâttan bahsedilemeyeceğini savunurken, Mu’tezile ise bu şekilde ölen kişinin amellerinin boşa çıkacağı ve onun cennete gidemeyeceği görüşünü ileri sürmektedir.11 Ehl-i sünnet’in kendi aralarında 6 7 8 9 10 11 Muhammed Fuad Abdülbâkî, el-Muʿcem