النص التركي
Gerçi tikellerin bilinmesi konusunda filozoflar arasında tam bir bütünlük olmasa da bazılarına, özellikle de İbni Sina’ya göre Allah tikelleri bilemez, ancak onları tümel şeklinde bilir. Tikelleri de İbn Sina iki kısma ayırır. Bunlardan birincisi kimlik vb. şeyler ki Allah bunları bilir. İkincisi tikellerin değişen halleri ki Allah’ın bunları bilmesi zorunluluğu gerektireceği için onları bilmez. Aksi takdirde Allah’ın bilgisi bütün varlığı ezelde kapsarsa, bu varlıklar Allah’ın bilgisine göre olmak zorunda olduğu için irade ve tercih ortadan kalkacaktır. Fiiller ihtiyari olduğu kabul 7 8 9 10 Bkz. Sâbunî, Nureddin Ahmed b. Muhammed b. Ebi Bekir, Maturudi Akaidi, Çev. Bekir Topaloğlu, Ank