النص التركي
260 R GÜMÜ CILA A B sunda sorumlu olurdu.14 Kelam literatüründe husun-kubuh sorunu olarak tanımlanan konuda Gümüşhânevî’nin de aynı yaklaşımı devam ettirdiği tespit edilmektedir: Ona göre her akil baliğa, kainatın yaratanını bulmak vacibdir. Binaenaleyh kendine vahiy tebliğ edilmeyen bir kimse bu hususta mazur sayılmaz. Bize göre bilmemek özür sayılmaz. Akıl bilgiye götüren bir vasıtadır. Hakikatte her şeyin müsebbibi Allah Teladır.15 Şu halde peygamber gönderilmeseydi aklın kendi başına bilgiye ulaşamayacağını öne süren16 Eş’arî kelamcılarından kesinkes ayrılmaktadır. RD. DERN E YA E RV LER KÜLT NEL Ü HA bildiriler 1996 Gümüşhânevî, kelam kitaplarında Ef ’alu’l-ıbâd başlığı altı