النص التركي
Her ne kadar ayet-i kerimede kulun tercih ettiği bir istikametin öncelikle Allah tarafından yaratılmış ve murad edilmiş olması şart koşuluyorsa da, bu yaratma ve irade kulun tercihini zorlayan bir irade ve yaratma olmayıp, aksine kulun iradesine bağlı bir yaratma ve inldedir. Dolayısıyla maturidilerin bu ayetle ilgili yorumları cebr şaibesini ortadan kaldırmaktadır. Muhammed Akkirmani ayete farklı bir anlam verilmek suretiyle de bu malesadın hasıl olacağı görüşündedir. Bu anlama göre insan kendi istikainetini belirlerken Allahın kulda bulunan iradeye mukaddem birtakım müdaheleleri vardır. O, burada Allah'ın müdahelesine konu olan şe yin kulun bir fiile yönelik iradesi değil, bu iradeyi hazı