النص التركي
Onlar, şâyet öldürülen kişi kendisi için takdir edilen vakitte ölmeseydi, o takdirde Allah Tâlâ’nın ilminin cehle dönüşmesi, kâtilin de, maktülün ecelini kesmiş olması lazımdı ki, bu durum Allah’ın ilmi açısından imkansız Bkz. Kâdı Abdulcebbar, a.g.e. , II /734; Zemahşerî, a.g.e. , II / 101; Eş’ari, Makalât’ül İslamiyyun, I /321; Rukniddîn İbnu’l- Melâhimi, Kitabu’l Fâik Fî- Usûliddîn, Tahran 1386, V / 284. 38 “Kim yatağında yatarak ölürse, eceli ile ölmüştür. Aynı şekilde katledilerek ölen de eceliyle ölmüş olur.” Kâdı Abdulcebbar, Ebu’l Hasan, Şerhu’l-Usûli’l-Hamse, trc. İlyas Çelebi, TYEKB. , II / 736; Eş’ari, a.g.e. , I / 321; Ebû’l Muîn En-Nesefî, Tabsıratü’l-Edille fi Usûli’d-Dîn (tah