النص التركي
Zümürrüd’de nakledilen telakkilere göre, o, aklın Allah’ın en büyük nimeti olduğunu, zira Rabb’in onunla tanındığını, nimetlerin onunla bilindiğini, doğru ve yanlışın da onunla ayırt edildiğini, vahyin bildirdikleri aklî hükümlerle aynı ise ikisinden birine gerek kalmadığını, şayet nebevî mesaj akla aykırı ise nübüvvetin saçma, Hz. Muhammed 42 43 78 MİLEL VE NİHAL inanç– kültür–mitoloji Claude Salame, ‚Kelâm İlminin Temellerinde Rasyonalist (Akılcı) ve Literalist (Nakilci, Lafızcı) Akımlar ve Büyük Kelâm Okulları‛, çev. Kamil Güneş, Mârife, yıl: 2, sayı: 1, 2002, s. 197. Kaynaklarımızda Ebu’l-Hüseyn Ahmed b. Yahya b. Muhammed b. İshâk erRâvendî’nin ölümü hakkında 243 (857) ile 301 (913-1