النص التركي
u ifade etmede tahkiki ve taklidî imanın önemi, ameli, fıkhî konularda ise içtihat ve taklît kavramları dile getirilmiş, konu fıkıh usulü ve fıkha dair kaynakların ilgili bölümlerinde bir konu başlığı altında ele alınmış, ayrıntılarıyla tartışılmıştır. Taklit genel olarak iki uç görüş olarak ele alınmıştır: Bunlardan birincisi âlim olsun cahil olsun, herkes için taklidin mutlak haram olduğuna her konuda doğrudan Kitap ve Sünnet’le amel etmenin, hükümlerin bu iki kaynaktan alınması gereğine inanan kesimdir. Bu görüşü savunanlar arasında başta Đbn Hazm (ö. 458/1064) olmak üzere Đbn Teymiyye (ö. 728/1328), Đbn Kayyım el-Cevziyye (ö. 751/1350), Şevkânî (ö. 1250/1832), Muhammed Sıddık Hasan Han’ı