Ömer en-Nesefî'a Göre Gaybiyât

O, bilgileri peygamberden, sonraki imamlar da bir öncekinden alr. mam, sezgi ve ke f yoluyla da bilgi sahibi olur, gayb bilir ve bu sayede i lerin üstesinden gelir, her eyi halleder.18 Hicri 2. (M. 7.) yüzyln ilk çeyre inde Kufe’de ortaya çkan, Irak ve özellikle Yemen’de varl n sürdüren, lml bir ii frkas olan Zeydiyye’ye göre, di er ia frkalarnda oldu u gibi Hz. Peygamber, isim ve ahsn belirtmek suretiyle yerine bir imam vasiyet etmi de ildir.19 Ta d  özellikler itibaryla imam, gerekli bütün artlar ta yan Hz. Ali olmaldr. mamda bulunmas gereken artlar ise onun yalnzca Kurey i olmas de il, ayn zamanda Ha imi, âlim, cömert ve muttaki olmas ve kendi imametini açk