النص التركي
(birlik) prensibiyle ilişkilendirerek, ümmetin sadece inanç temelli bir topluluk olmadığını, aynı zamanda ahlâkî ve sosyal bir kardeşlik ağı olduğunu vurgular.5 Ancak milliyetçilik akımları, 19 ve 20. yüzyıllarda Osmanlı sonrası ulus-devlet oluşumlarında baskın rol oynarken, Sünnî-Şiî gibi mezhep temelli gerilimler ve çağdaş göç dalgaları, Müslüman toplulukların aidiyet sorunlarını derinleştirmiştir. Diaspora Müslümanlarının maruz kaldığı kültürel yabancılaşma ve entegrasyon 1 2 3 4 5 Zygmunt Bauman, Liquid Modernity (Cambridge: Polity Press, 2000), 168-170. Anthony Giddens, The Consequences of Modernity (Stanford: Stanford University Press, 1990), 64. Kur’ân-ı Kerîm Meâli, çev. Halil Al