النص التركي
nraki bazı kaynaklarda16 peygamberlerin günah işleyebileceklerini ve yine peygamberlerin küfrünün mümkün olabileceğini ileri süren bir fırka şeklinde tanıtılmaktadır. Çünkü genel haricî iddia gereği, günah, küfür sayılmaktadır. Esasen Fudayliyye, Eş’arî (ö. 324/935)’nin Makâlât’ında ve Đbn Hazm (ö. 456/1063)’ın Fasl’ında, Haricîlerden Sufriyye koluna mensup bir fırka olarak yer alsa bile, yukarıda zikredilen görüşler, ilgili kaynaklarda Fudayliyye’ye atfedilmemektedir.17 Şehristânî (ö. 548/1153) ise az önce Fudayliyye’ye nispet edilen görüşlerin Ezârika’ya ait olduğunu bildirmektedir.18 Nitekim Đcî (ö.756/1355) de Şehristânî’nin tercihini benimsemektedir.19 Ancak Bağdâdî (ö. 429/1037) ve Đsf