النص التركي
“Bilgilerimiz kesbîdir” iddiası ise, bilginin kaynağını deneye dayandıran Lock, D. Hume, Berkeley gibi filozofların geliştirdiği tecrübî felsefeye çok yakın duruyor. Zira deneyciler, duyu-deneyinden önce yaratılıştan gelen veya doğum esnasında oluşan a priori düşünce ya da inançların varolduğunu belirten görüşe karşı çıkmışlardır. Bilginin kaynağı konusunda Mutezile ve Batı filozofları arasında ortaya çıkan düşünce paralellikleri üzerinde yapılacak araştırmalar sanırım kim kimi etkilemiştir? sorusuna da açıklık getirmiş olacaktır. Şiî İslam yorumuna gelince, “imamet anlayışı” tırnak içerisine alınırsa, akılnakil konusundaki görüşleriyle Mu’tezile’nin yaşayan bir versiyonu olarak karşımıza çı