النص التركي
errarnilerin meş hur görüşü "yalnızca söz" olarak tanımlaması, İstitaat konusunda "istitaatin fiille birlikte olduğu"nu söyleyen Ehl-i Sünnet'in aksine Kerrarnilerin de benimsediği "istitaatin fiilden önce olduğu" görüşünü savunması,'" Allah'ın arşın üzerinde olduğu" fikrini desteklemesi, İbn Kerram'ın "tabrlmü'l-mekasib" görüşünü andırır tarzda terk-i dünya ve zühd vurgusu taşıyan ve para kazanmayı (kesb) çirkin gören bir ·anlayışı benimsernesi gibi hususlar örnek olarak verilebilir.9 Ebfı Mutl'in şayet Kerrami ise niçin bu kimliğini gizleme ihtiyacı duyduğu sorusu o dönemde Kerrarnilere yönelik fiziki ve fikri baskı ile açıklanabilir. Ebfı Mutl'in fırka tasnifı kendisinden sonra Hanefi ul