النص التركي
Selef yaklaşımı da önceki nesilleri bu fazilete bağlı olarak sahiplenir. Nitekim Selefiyye "sahabe ve tabiln mezhebinde ·bulunan fakili ve muhaddislerin yolu" şeklinde tarif edilir. 29 Selef bakış açısını takip eden Tabavi'nin el-Akfde'deki esaslanndan biri de sababe, tabiin ve onlardan sonra gelen haber ve eser ehli ile fikıh ve nazar ebiinin ancak güzellikle arnlmalan gerektiği, onları kötü bir ' şekilde ananların ise doğru yolda olmadıklan (ala gayri 's-sebf[) şek lindedir.30 Ayrıca metnin hemen başında ehl-i sünnet ve'l-cemaatin akidesini Ebu Hanife, Ebu Yusuf ve İmam Muhammed'in görüşleri merkezinde ortaya koyduğunu ifade etmesi31 de onun bu düşüncesi nin bir uygulamasını teşkil eder.