النص التركي
getirilmesini isteyerek böylece namazını veya zikrini vaktinde eda etmiş ve bu duruma düşmesine atlar sebep olduklarından dolayı da tövbe olarak onları kesip etlerini fakirlere dağıtmıştır. Bu anlayışın sonucu olarak ibadetini vaktinde yap(a)mayan bir peygamber, kendini sorumlu tutmak yerine çok sevdiği atları kesmiştir!2 Klasik tefsirlerde bu pasaj ile ilgili bir çok asılsız rivayet ve yorum bulunmaktadır. Ancak bu rivayet ve yorumların gerçeğe tekabül etmedikleri de ortadadır. Bu rivayetlerin kaynakları herhangi bir sahih bilgiye ve belgeye değil, sadece şifahi geleneğe dayanmaktadır. Nitekim aynı geleneğin etkisinde kaldığını düşündüğümüz Hz. Aişe bile Hz. Süleyman’ın atlarının kanatlı ol