النص التركي
DİNBİLİMLERİ AKADEMİK ARAŞTIRMA DERGİSİ CİLT 23 SAYI 2 İSLAM’IN KLASİK ÇAĞINDA OKU EMRİNİN EĞİTİMSEL YORUMLARI Semerkandî “Allah’ın emriyle Kur’an’ı oku.”35 ifadesine yer verir. Böylelikle okuma konusu olarak Kur’an ilk defa zikredilmiş olmaktadır. Daha sonra Tûsî [ö. 460/1067],36 Gaznevî [ö. 500/1107],37 İbn Atıyye [ö. 541/1147],38 Râzî [ö. 606/1210],39 Beyzâvî [ö. 685/1286],40 İbn Cüzey [ö. 741/1340]41 ve Hâzin [ö. 741/1341]42 de bu görüşü tekrar eder. Biraz farklı olarak Kurtubî “Kur’an’dan sana indirileni”,43 Ebû Hayyân ise “Sana vahyedileni”44 oku ifadelerini kullanır. Fahreddin Râzî de oku emrinden maksadın “Kur’ân oku”45 olduğunu belirtir. Ona göre kıraat ifadesi ancak Kur’ân hakkı