النص التركي
anı sıra Mu‘tezîlîlere kelama müracaat etmek suretiyle karşı koyan Küllabîlere de cephe almışlar ve onlara karşı adeta toplumsal bir boykot uygulamışlardır. Ahmed b. Hanbel’in, İbn Küllâb (ö.240/854 [?]) ve taraftarlarına karşı insanların en acımasızı olduğu kaydedilmektedir. Bkz. Ebû’l-Abbâs Takiyyüddîn Ahmed b. Abdilhalîm İbn Teymiyye, Der’ü Te‘âruzi’l-‘Akl ve’n-Nakl, tah. M. Reşâd Sâlim, Câmi‘atü’l-İmâm Muhammed b. Su‘ûd el-İslâmiyye, Riyad,1991, c. 2, s. 80-83; Zühd ve takvasına karşın, kelamla uğraşması ve İbn Küllâb’ın görüşlerini paylaşması dolayısıyla Ahmed b. Hanbel’in tepkisini çeken Muhâsibî’ye (ö.243/857) selam dahi verilmediği ve cenazesinde yalnızca birkaç kişinin bulunduğu nak