النص التركي
EŞ’ARİLİĞİN ORTAYA ÇIKIŞI Yeni yönetimin desteğiyle Mutezile’den rövanşı alan Ehl-i Hadis’in literal nasçılığı, Ahmed b. Hanbel’den sonra daha da katılaştı. Ahmed b. Hanbel, nasları tevil etmekten sakındığı gibi teşbihe düşmekten de kaçınırdı.31 Sonrasında ise onun taraftarı olduklarını söyleyenler, nasları zahirlerine göre tadır. Zehebî, Siyeru a’lami’n-nübelâ, thk. Şuayb el-Arnavut-Muhammed Naim el-‘Arkûsî, (Beyrut: Müessesetü’r-Risale, 1982), 10: 292. 26 Geniş bilgi için Bkz. Zehebî, Siyer, 10:287-292, 11:52, 55, 70, 263. 27 İbnü’l-Esîr, el-Kâmil fi’t-târih, thk. Şeyh Halil Me’mun, (Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 2002), 5.540; Zehebî, Siyerü, 12:31. 28 29 30 31 Zehebî, Siyer, 12:36. İbnü’