النص التركي
Onun kullanımı insan iradesini değil, daha çok feleklerin iradesini külli ve cüzi diye ayırmak içindir, bk. Sa‘düddîn Teftâzânî, Şerḥu’l-Maḳāṣıd (Pakistan: Dârüʼl-me‘ârifi’n-numâniyye, 1981), 2/35. Elbette “cüz’i irade” tamlamasını kelime olarak kullanmak ile Osmanlı’daki “irade-i cüziyye” risalelerindeki gibi kavram olarak kullanmak birbirinden farklıdır. Mesele üzerine bu yönüyle derin araştırmaların yapılması gerekmektedir. Özellikle kelimenin kavramsallaşma süreci üzerine durulmalıdır. Fahreddin Râzî, Meʿâlimü uṣûli’d-dîn, thk. Nizâr Hammâdî (Amman: Dârü’l-Fetih, 2010), 433-435. Fahreddin Râzî, İşârât fî ‘ilmi’l-kelâm, thk. Hânî Muhammed Hâmid (Kahire: Mektebetü’l-Külliyyâti’l-Ezheriyye,