النص التركي
, zahiri anlamın benimsenmesini engelleyen bir durumun ve aynı zamanda.J<astedilen gizli maksadı belirleyen ya da yönlendiren bir karinenin bulunması gerektiğini şart koşmuşlardır. Örneğin Mu'tezili yorumcular, herhangi bir ifadenin te'vili'nin ön koşullanndan birinin, muvadaa olduğunu ileri sürmüşlerdir. Zira onlara göre mecaz. bireysel girişime dayalı bir anlam tercihi değil, toplumsal uzlaşıya dayalı bir anlam belirlemesidir. Kurallı te'vil tarzını benimseyenler herhangi bir ifadenin lslam öncesi ve lslam'ın erken dönemindeki yaygın kullanımını temel ölçüt o.I arak belirlemişlerdir. Bu durum kuralsız yoruma giden yolların önündeki engellerden sadece bir.tanesidir. Bkz. Kadı Abdulcabbar, e