النص التركي
hâdislerin hulûl ettiğini kabul ettiklerini kaydeder.21 Mu’tezilî alim İbnü’l-Murtazâ görüşleri dolayısıyla Kerrâmiye’yi cebr ve teşbih arası bir mezhep olarak niteler.22 Fırak edebiyatına daha objektif bir bakış açısı getiren Şehristanî, ilahî sıfatları ispat etmelerini diğer bir deyişle Allah’a sıfat nispetini kabul etmelerini göz önünde bulundurarak onları Eş’ariye ve Müşebbihe ile birlikte ‘sıfatiye’ grubu içerisinde müstakil bir mezhep olarak ele alır. Zaten ondan önceki iki Eş’arî fırak edebiyatçısı olan Bağdadî ve Ebü’l-Muzaffer el-İsferâyînî’nin Kerrâmiye’yi herhangi bir grup 14 Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Kitabü’t-tevhîd (nşr. Bekir Topaloğlu-Muhammed Aruçi), Ankara 1423/2003s. 601-61