النص التركي
Tarihte Ehl-i hadis ile Ehl-i rey yahut Selefî zihin (insanları etiketleyip yargılayanlar) ile Mürciî zihin (insanlar 5 Tahir b. Aşur, et-Tahrir ve’t-tenvir, Tunus: Tar Sahnun, 1997. 6 Jasser Auda, a.g.e., s.173. 190 Prof. Dr. M. Şaban Ali Düzgün ile “Problemlerimiz ve Geleceğimiz” Üzerine hakkındaki imanî hükmü Allah’a havale edenler) arasındaki mücadelenin bir devamıdır bu. Hocam konuşmalarınızda ve yazılarınızda Mâtürîdîliğe özel bir önem atfetmektesiniz. Bunu, Sünni İslam dünyasında hâkim olan Eşariliğe Mâtürîdîliğin bir alternatif olarak sunulma gayreti olarak mı okumalıyız? Ayetlerin indiği ortamı, kendi yaşadığı ortamı ve bu ikisinden bağımsız olarak rasyonel bağlamı dikkate alara