النص التركي
rilere karşı savunma niteliğinde olan tartışmalardan uzak, daha çok İslam toplumundaki peygamber inancına eleştirel bir yaklaşım bağlamında ele alınır. Bu bakış açısı Gazzâlî’nin, Selefî akîde anlayışının sıfatlar konusu ile ilgili yaptığı yorumla bağdaşır bir yapı arz eder. Zira Gazzâlî, selefî ulemanın sıfatlar konusunda daha çok İslam toplumu ile karşılaştıkları için bu toplum içerisindeki sorunları ele alan bir zihin yapısıyla sıfatlara yaklaştıklarını söyler. Sonraki dönemlerde ise ulema yeni ortaya çıkan sorunlardan dolayı İslam’ı özüne sadık kalarak bazı te’villere başvurmuşlardır.10 Bu yaklaşım biçimine Vehhâbî ulemada da rastlamak mümkündür. Çünkü Vehhâbî ulema, peygamb