النص التركي
Sözgelimi Mâturîdî’nin çağdaşı Hanefî âlimlerinden Ebû Mutî’ en-Nesefî (318/930), Mürcie için Müşebbihe’den müfrit lafızcılar olan Haşviyye’ye, oradan Ehl-i Hadîsi ifade eden Eseriyye’ye kadar geniş bir çerçeve çizer.16 Öte yandan bazı fırak edebiyatçıları Ebû Hanîfe ve takipçilerini bu kapsamda değerlendirir.17 İbn Hazm ise Neccâriyye ve Kerrâmiyye’nin yanı sıra Eş’arîleri de Mürcie’den sayar. Başta Ebu’l-Hasan el-Eş’arî olmak üzere, Bâkıllânî, Simnânî ve İbn Fûrek’in isimlerine yer verir; İbn Küllâb el-Basrî’yi de bunlara dâhil eder.18 V. yüzyıl Hanefî âlimlerinden Ebu’l-Yüsr el-Bezdevî ise, Kaderiyye’den Şîa’ya oradan Hâricîlere kadar Mürcie çerçevesini genişletir.19 Mâturîdî, özellikle ‘