النص التركي
kların meskeni değil aynı zamanda yağmurun, rızkın, ziyafet sofrasının, demirin, elbisenin, şeytan ve meleklerin, mesaj ve haberlerin, kitapların, hayrın, azap ve felaketlerin indiği hatta yeryüzünün buradan yönetilip, idare edildiği bir mekân olarak [18] َعلَى الْ َماءِ �أ ْر َسى َعلَ ْي َها الْجِ َبالَا... َْد َحا َها فَلَ َّما َر�آ َها ْاس َت َوت Bk. Ebû Abdillâh Muhammed b. Ömer b. el-Hasen b. el-Huseyn et-Teymî Fahruddîn er-Râzî, Mefâtîhu’l-ğayb, (Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabiyyi, 1420), XXXI/46. [19] [20] [21] و�أقام بال�أخرى التي هي �أمجد... دار دحاها ثم �أسكننا بها Bk. İbn Atiyye, el-Muharraru’l-vecîz, V/434; Şeyhô, en-Nasrâniyyetu ve âdâbuhâ, 73. Mufaddal b. Muh