النص التركي
Zira böylesi bir arayış ona göre, Tanrının iradesini sınırlama anlamına gelir.25 İbn Hazm’a göre ‚O, yaptığından sorulmaz, ama onlar sorulurlar‛26 vahyi bildirimi ilahi iradenin gayesini belirleme çabasının (ta’lil) ontolojik imkansızlığını ortaya koyar. Norm koyucunun gayesine ve hikmetine ancak metnin literal bildirimi aracılığıyla 21 22 23 24 25 26 Maturidi, İmam Ebu Mansur Muhammed, Kitâbu’t-Tevhid, s. 97 İstanbul 1979. Cüveyni, Ebu’l-Meâlî Abdülmelik b Abdullah, el-İrşâd ilâ Kavâtiu’l-Edille fi Usûli’l-İtikad, s. 228-231, Beyrut 1985. Ayrıntılı bilgi için bkz. Maturidi, Kitâbu’t-Tevhid, s. 97-101. İbn Hazm, el-İhkâm fi Usûli’l-Ahkâm, I, 490, Beyrut tsz. İbn Hazm, el-İhkâm, II, 583 vd